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《弟子规》讲：“小人进百事坏。”宁得罪君子莫得罪小人，君子处事如青天白日，得罪君子大家可以争论一番，回过头不耽误继续共事，甚至还是好朋友。而你一旦踩了小人的尾巴，小人做事就见不了光，手段则千奇百怪，足够写一部百科全书了。“和而不同”是古圣先贤指明的高处世境界，如何与小人和谐更是大学问，“和”是根本。和谐高人办大事，和谐好人办实事，和谐小人不坏事。后天一个誓师会，把真正想思索技术的员工搞得疲惫不堪、怨声载道，因此一定要慎之又慎。没有永恒的善与恶，只有永恒的人性，真正明了并驾驭人性，自我提升跃迁，将是我们一生的追求。

这是人的嫉妒心发作后加以伪装的结果，和真正国学精髓南辕北辙。而有的老板内用黄老、外用儒术，其目的是把员工培训成自己的驯服工具，变成一群听话的绵羊。体制式的、缺乏灵感与创新的教条主义把人训练得越来越面具化，看似“喜怒哀乐不形于色”的背后，是一个人能量和斗志的缺失。90后的新生代更需要的是***和自由的呼吸。如果想用一些照本宣科的理论来“束缚”他们的话，他们宁愿不要。“成功学”源自西方，原本的主导方向也是提倡如何突破自我的弱点的，但橘生淮南则为橘，生于淮北为枳，到了中国就变味儿了。在这种伪国学团队文化的熏陶下，人们就会像温水煮青蛙一样，逐渐失去斗争性。尤其对于年青人，更不能失去“争”的精神。

李嘉诚的一番金玉良言，如果张子强听进去的话，从此放马南山、金盘洗手，往后非但不会丧命，还一定会逍遥自在地享受人生。可惜世间的事没有如果，一个是商人思维，一个是盗逻辑、道不同不相为谋。

在这个境界中要处处炼自己的“兼得”思想，凡事先从对方的角度和立场出发，先考虑对方的欲望诉求是什么，以及如何满足对方的期望值，多赢才可以长长久久。诸葛亮的《戒子篇》讲：非淡泊无以明志、非宁静无以致远。宁静致远让自己静一静吧，只有静下来让奔腾烦乱的大脑清凉起来，才能真正看清楚对方才不会被浮躁和狂热冲昏头脑。作为管理者要有分辨下属才能与品行的能力，还要有杀伐决断的魄力。